Frédéric-Gaël THEURIAU
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2010
                                                                                              
                           
  LES PUBLICATIONS EN 2010  
                                                                                              

   Paul Valéry et lesprit du premier XXe siècle : les années glorieuses, Paris, Le Manuscrit, 2010, 10,90 euros, ISBN 978-2-304-03258-1



Préface. Plaisir d’écire, plaisir de lire
I. Le poète d’Etat
II. La lumière de Cette
III. Visite à Bernstein
IV. Entretien avec Valéry
V. Un élève modèle
VI. L’Arc s’inspire de Valéry et de La Conque
VII. Esthétique valéryenne
VIII. Philosophie valéryenne
IX. La poésie et la la poétique
X. L’expérimentateur
XI. Actes de résistance

   « Antoinette Quarré, le chant d’un cygne », in Femmes de Bourgognes, Antibes, éd. Vaillant, 2010, p. 93-107, 16 euros, ISBN 978-2-916986-10-4


1. La formation intellectuelle
2. L’exaltation des sentiments
3. Les souffrances d’une jeune femme
4. Des vers de circonstance
5. Antoinette Quarré dans la critique littéraire de son vivant
6. La postérité et les travaux de recherches récents


   « Le Regard social de Paul-Louis Courier », in Cahiers Paul-Louis Courier, Saint Avertin, Société des Amis de Paul-Louis Courier, 2010, p. 19-45, 25 euros, ISSN 0337-1301


1. La question napoléonienne
2. D’illusions en désillusions sous le Premier Empire
3. Le pamphlétaire de la Restauration
4. Les origines sociales de Courier
5. L’helléniste
6. La quatrième marche du podium (qui en possède trois)


   Loys Masson : engagement et romantisme, Antibes, éd. Vaillant, 2010, 15 euros, ISBN 978-2-916986-11-6



Dédicace
Préface
Première partie : Désillusions
   1. La révolte intérieure
   2. L
exode
   3. L
écrivain-misère
   4. Loys Masson est mort
Deuxième partie : Une fraternelle amitié
   1. Une première série de dédicaces à Marthe et Paul Benoist
   2. La grange de Pavoux
   3. Une seconde série de dédicaces à Marthe Romains
Troisième partie : l
engagement
   1. Les déceptions et la résistance
   2. L’espoir d
un nouveau jour
   3.
Une arme « blanche »
Quatrième partie : L
audiovisuel
   1. Un documentaire
   2.
Œuvres musicales
      2.1. Cantate de la Croix de Charité
      2.2. Cantate pour un Vendredi Saint
      2.3. Auprès de la fontaine
      2.4. Poème à chanter et
Je tai rouvert
   3.
Œuvres théâtrales
      3.1. Cristobal de Lugo
      3.2. Tout ce que vous demanderez
      3.3. Hilda Muramer
      3.4.
Les Orpingtons de Monsieur Beruf et La Vache à eau
   4. Trois nouvelles

Bibliographie
   1. Sources écrites
      1.1.
Œuvres critiques
      1.2.
Œuvres de Loys Masson
      1.3. Les archives

   2. Sources orales
      2.1. Entretiens
      2.2. Archives de l
INA
Table des matières


   « Quen est-il de la poésie dexpression sociale à la fin du XXe siècle et au début du XXIe siècle ? », in Jacqueline Michel et Annette Shahar (dir.), Relation du poème à son temps : interrogations contemporaines, Bern, éd. Peter Lang, 2010, p. 85-92, 52 euros, ISBN 978-3-0343-0459-7



1. Son origine
2. Le déclin à partir de 1960
3. Qu
en est-il de la poésie dexpression sociale après 1990 ?

   « Les Satires de Juvénal », in Αιολικα Γραμματα (Lettres Eoliennes), traduction en grec de Katherina Valetas, Callithea (Grèce), Costas Valetas, 2010, p. 75-78, 10 euros


1. Aux sources du genre
2. Les différents thèmes abordés
3. Les opinions de Juvénal
4. La structure du recueil
5. L’influence sur la postérité
6. Vers une écriture pamphlétaire

   « Savinien Lapointe, formes et aspects des engagements », in Les Engagements, Polymnies 1, Clamart, Calliopées, 2010, p. 237-244, 17,00 euros, ISBN 978-2-916608-26-6


1. Le chef de file de la poésie sociale au XIXe siècle
2. Les convictions politiques
   2.1. La lutte armée
   2.2. La structure du recueilLa course aux élections
   2.3. La Commune de Paris
   2.4. Le chant patriotique
3. La question sociale
   3.1. Les causes de la paupérisation
   3.2. Les conditions de travail
   3.3. Les droits des esclaves
   3.4. La défense des juifs
4. La littérature
   4.1. L’élaboration d’un manifeste de la poésie sociale
   4.2. Placere
   4.3. Mouere
   4.4. Decere
5. La religion
   5.1. Les allusions bibliques
   5.2. L’idéal chrétien
6. Le mal du siècle

   Poésies complètes de Savinien Lapointe : vie d’un poète populaire et analyse critique d’une oeuvre sociale (Tome 1), Sarrebruck (Allemagne), Editions Universitaires Européennes, 2010, 98 euros, ISBN 978-613-1-55490-2




   Poésies complètes de Savinien Lapointe : vie d’un poète populaire et analyse critique d’une oeuvre sociale (Tome 2), Sarrebruck (Allemagne), Editions Universitaires Européennes, 2010, 98 euros, ISBN 978-613-1-55773-6



Actualités  
  Vendredi 17 février 2017, 11h00, Université de Sfax (Tunisie), communication sur « Apport ethnologico-linguistique de Tales of Heritage I & II » à l'occasion du colloque international sur « Hédi Bouraoui entre l'ancien et le nouveau ».

JE SUIS CHARLIE-HEBDO : Sous la Monarchie de Juillet, le poète Savinien Lapointe choisit, dans la poésie sociale « L’Infanticide » (1840), le « tranchant de [son] vers » au sous-entendu « tranchant du fer » comme arme de combat littéraire contre les iniquités de son temps. Par ailleurs, dans la poésie satirique « Les Factieux » (1849), il livra cette pensée magnifique et criante de vérité à propos de la liberté : « La liberté n’est pas une œuvre d’attentat. / Ce n’est pas seulement commettre un fratricide ; / Mais qui tue en son nom devient liberticide ! / Sachez faire accepter, non imposer nos droits. »
Il y a, dans cette sage parole poétique, un écho à l'actualité récente. Premièrement, par une compréhension d'analogie en remplaçant le terme « liberté » par « conviction » au nom de laquelle « celui qui tue en son nom devient » la négation de celle-ci. Deuxièmement, par une compréhension d'opposition puisque ce ne fut point la liberté le moteur des attentats mais au contraire la liberté qui en fut la cible. Quoi qu'il en soit, la liberté ne revient point à faire n’importe quoi n’importe comment. Les évènements des 7, 8 et 9 janvier 2015, les coups reçus par Charlie-Hebdo et les autres, retentissent dans le Monde comme une atteinte à la liberté de pensée, d’expression et même de confession.
La démocratie, avec ses qualités et ses défauts, s’en trouve au contraire renforcée. Ceux qui ont commis cet acte infâme, barbare, raciste, sont incapables de réflexion en ayant été les bras armés de groupuscules mal intentionnés en réalité éloignés des préceptes d’un Dieu miséricordieux. Preuve est faite, une fois encore dans l’Histoire, comme le remarquait déjà à la Renaissance l’Humaniste François Rabelais dans son Pantagruel (chapitre 8), que « science sans conscience n’est que ruine de l’âme ».
Vive la liberté ! Vive la paix ! Vive la diversité !
 
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